"مكتوب" علينا الإنحراف و "ضلفة هندي" للي ما يحبش يجي للثنية

عندي مدة نحب نحكي على مسلل مكتوب، أما ما عرفتش على شنوة بش نبدى نحكي، خاصة إلي آنا عمناول بطلت الفرجة فيه يضهرلي من نهارة إلي قالو ثمة جزء ثاني لهل المسلسل العضيم.

ياخي اليوم في الصباح، نقرا في البلوڨسفير في المدونة آرابـيــــكـــا، تدوينة في نفس الموضوع. الموضوع هذا حيرلي مواجعي و قلت خلي حتى آنا نزيد نقول حويجة في المسلسل هذا. خاصة إلي الإستبلاه و التبهنيس أكثر حاجة تكسرلي كرايمي بعد النفاق.

أولا المسلسل هذا كان بش يتعمل لرمضان عمناول فقط، أما كيف Cactus (ربي يدوم نعمتها) هي الرأس المدبر قرروا بش يشرمطوه للسنا زادة!

و هذا الإختيار تبرره الصفقات ما بينات Cactus و الإذاعة والتلفزة التونسية. و الصفقات هذه الإذاعة والتلفزة التونسية داخلة فيها في الخسارة و خارجة من الربح (المادي بالطبيعة).


ثانيا "الأبطال" متع المسلسل شخصيتهم و تصرفهم مجعولة بطريقة تعطي شرعية للجانب المريض في أخلاقيات المواطن التونسي، موش بش يعالجهم. يعني كاينو المسلل thérapie de groupe مسلطة علينا بش المجتمع التونسي يزيد يفسد موش يتحسن و ياخذو شوكو و دالي و لاخر لزعر (نسيت إسمو) كمثل أعلى لازم نتبعوهم بش نبداو In.

و نتصور الشباب التونسي إلي ديجا محضر نفسيا لاستيعاب مثل هذه التصرفات المنحرفة- و الفضل يرجع للحصص مثل الصنادق و غياب النقد ( ما ريتو حاضر كان في الكرة) و الحصص الفارغة إلي معبية بيهم الإذاعة والتلفزة و ركنsoirée VIP في موزاييك، و و و (الله غالب ما نجمش نذكر كل شيء و نشاء الله إلي ما ذكرتوش ما يتغشش عاد )- قلنا عاد الشباب التونسي إلي شادد في كحة ما هوش بش يتردد لحظة بش يلبي نداء الجماعة إلي متخبية وراء إسم Cactus و يولي الإنحراف عندو هدف حياتو. و اللي بش يتردد و يناقش و يقول كيفاش ما يجيش منو؟ مزمرة عليه و ضلفة هندي تجيه!

و الشىء من مأتاه لا يستغرب! كيفاش تحب واحد منحرف يحسن وضعية بلادو؟ كيفاش تحبو يدور دولابو بالطريقة إلي نعرفوها في مجتمع يطالب بحقوقو و إذا بحقوق غيرو، في مجتمع متضامن موش أناني، في مجتمع متثقف موش شاددلي في الشوالق، في مجتمع متحضر في مجتمع يخمم في مستقبل زغارو موش كيفاس بش يعدي الوقت الحاضر؟

رد متواضع لسي طارق

أستاذ طارق،
حبيت نرد عليك في المدونة متاعي، لأسباب تقنية بحتة.

الرد بش يكون على تدوينتك هاذي: فتوى.

تحكي على فتوى أصدرها الشيخ القرضاوي، و كانت ناتجة على حادثة وقعت في الطيارة و هي أنو "قائد الطائرة الأجنبي غير المسلم يعلن أنه حان وقت الإفطار "مع أن الشمس ساطعة والنهار بين"، مشيرا إلى أن حجة قائد الطائرة كانت "أن المغرب تحتنا قد حل"".

نذكر إلي الشيخ كان مسافر وقتها من مصر إلى الدوحة ، يعني مسافة صغيرة و إذا واحد ينجم يصوم، يصوم ما فيها باس و ما يقعدش يرجع في الدين متاعو. و أنا شخصيا جربت الصيام في الطيارة لمسافات قصيرة و النهار يتعدى لاباس، الحاجة الوحيدة إلي تكسرلي كرايمي هي الديوانة التونسية!

و لذلك "الفتوى" تخص الناس إلي تحب تصوم في الطيارة، و اللي ما يحبش يصوم ما يصوموش و ينجم يرجع الدين متاعو بعد رمضان.

هاذي من ناحية.

و في ما يخص الجملة هاذي " ما يهمّش الأرض مدوّرة واتدور موش الشمس طالعة هابطة عليها هههه" هههههه الله غالب ما نجمتش نشد روحي من الضحك، خاطر:
- أولا تحب تتهكم على فكرة أنو الغروب متع الشمس اللي يشوفو البشر ما عندو حتى صلة بالألتيتيد إلو هو فيها: يعني الإنسان عندك إنت في نفس النقطة في الأرض ينجم يشوف غروب الشمس فرد وقت كيف يبدى على سطح الأرض و إلا يبدى في الطيارة على خاطر الأرض مدورة و على خاطر إلي قال عكس هذا هو واحد جاهل على خاطر عالم في الدين ( Donc ما ينجم يكون كان جاهل بالعلوم الأخرى)
- ثانيا خاطر إلي يقرا السيرة الذاتية متاعك، يلقى إلي إنت:DPhil candidate in Science and Technology Studies at" Keble College, University of Oxford"

باهي شوف الصورة البريئة متع الأطفال هذه بشنوة توحيلك و افهم وحدك وحدك عاد إنت متاع العلوم ؛) و شوف كيفاش على خاطر الأرض مدورة، على هذاكة الإنسان إلي في الطيارة يشوف المغرب بعد إلي يبدى في دويرتو في نفس النقطة في الأرض



هاك تعلمت حويجة لخرة من هل الفتوى الضلامية هههههههههه

و أخيرا القرضاوي ماهوش راهب من الرهبان بش يقمع روحو في الدنيا، هو حر يعمل حتى طائرة خاصة بيه، أمورو!

هذا الكل بش نقول، تحبو تنقدو، أنقدو حتى حد ما شدكم أما بربي قولو حويجة صحيحة لخرة و ماتبتاوش تمخورو راهو الناس ما همش أغبياء كيما ماشي في بالكم، يعني ما تستبهلوناش ياسر ؛)

رمضان مبروك للي يعتبرو مبروك

رمضان جاء شاء من شاء وأبى من أبى!

و التعلات المجبودة مل الحيط بش يفسرولنا بيهم :
- إلي رمضان حاجة خطيرة فوق تصور البشر، قالك البشر يبدى عاقل كالحمل الوديع، فجأة يصوم، يولي قتال رواح و سارق و غشاش.
-واللي مشكلة الدزان عل الخبز من رمضان بيدو (كاينو عبد هذا رمضان) موش من سلوكيات العباد! لا بلكل! تي قالك التونسي يكون في قمة التحضر، يجيه رمضان، يولي وحش مسيب!
- إلي العباد كيف يجي رمضان، تسيب الدنيا الكل و مشاكلها (فقر، استغلال)، تبعد عل العلم و تتلهى في سيدك رمضان. يعني كاينو العبد ما ينجمش يصوم و يصلي و فرد وقت يخدم، يتعلم يعلم، يفيد المجتمع. حسب التعلات هذم الإنسان في رمضان يولي متجبر متخلف! خاطر يا يصوم يا يتطور!!! واحد منهم ما ينجمش الزوز فرد وقت، عندنا مخ واحد و يلزمنا نسايسو عليه

التعلات هذم، كيفاش ينجم واحد ينعتهم؟إممممممم... مقنعين ياسر! أما الله غالب أحنا المسلمين أغبياء، و نقعدوا طول عمرنا أغبياء على خاطر مسلمين. لذلك أحنا السنا زادة بش نصومو رغم إلي جاي في الصيف و الإنتاجية بش تطيح و بش نتحولو لمجرمين.

و لأننا أحنا أغبياء و متخلفين قرر بعض المدونين المتثقفين و الأذكياء، مشكورين فعلا على المجهود الجبار إلي يبذلو فيه الأيامات، بالقيام بحملة توعية في الوقاية موش من السلوكيات المنحرفة، لاكن من الصوم بيدو بعدلي أثبتوا علميا أنو الصوم يتسبب في التخلف إلي نعيشوه في الشهر هذا.

بالطبيعة المدونين هذم، ذوي العزيمة الجبارة -إلي تهد الحيوط- في عدم الصيام و في ترشف القهوة في شارع الحبيب بورقيبة في وضح النهار في شهر رمضان، الناس هذم ماهمش مستحقين بش يفسروا علاش هوما ما يصوموش، خاطر هوم مقتنعين في وجوب عدم الصيام إقتناع ما يزعزو حتى غزرة قاسية من مار في شارع الحبيب بورقيبة، و يقعد متمسمر غادي في كرسيه ما يحركو شيء.

و لذلك ما تفهموش تدويناتهم على أنها تفسير لإختيارهم يفضح ضعف شخصيتهم، لا، تمشيوش تفهمو هكا!

دايور، عمركمشي ريتو مسلم يفسر علاش هو يصوم. هو مقتنع باختيارو، ما ثماش علاش بش يعطي أدلة! كان إنت سئلتو أهو ك يفسرلك، كان ما سئلتوش ما يحسش بروحو ملزوز بش يحكي في الموضوع. هذه حكاية بيناتو هو و خالقو.

و بالمناسبة هاذي، نتوجه بالشكر (حلوة الجملة هذه) لصاحبة مدونة بنت عايلة، إلي برشة عباد ما فهموش مدوناتها هذه و هذه، و إلي قايمة بالواجب على طريقتها في الإنذار من عواقب هذا الشهر الفضيل.

أيا رمضانكم مبروك